2022-01-18 作者 :xzy影视网 围观 : 0次
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姬动有两种火焰,分别是丙午元阳圣火和丁巳冥阴灵火。
魔力属性:丙丁双火(阴阳双火)、混沌之火
魔力种类:丙午元阳圣火(极致阳火)→正阳神火、丁巳冥阴灵火(极致阴火)→冥阴真火
双火融合→混沌之火→光明之火(源于太阳力量的火焰,与火神纯粹的神火不同)
孙二娘原名叫孙二良,从小到大爹娘都把她当做男孩来养。
孙二娘长得并不丑,虽然她的绰号是“母夜叉”。
孙二娘出生后父母很失望。因为前面她已经有一个姐姐了。万般无奈之下,父亲给她取名“二良”,从小就拿她当男孩子养。
说来也奇怪,孙二良天生就不喜欢女红,每天只喜欢舞刀弄棒,父亲一见非常高兴,心想,她喜欢就随她好了,省的将来家里都是女孩让人欺负。
就这样,孙二良每天舞枪弄棒倒也学了一身本领。
时光匆匆,转眼孙二良长大了。她长得很高大健壮 ,再加上她从小就男子打扮,不知情的真以为她是男子。
那么,孙二良怎么变成孙二娘的?
母夜叉孙二娘,也算是浩繁水浒豪杰傍边一个比力非凡的人物了。而要晓得,梁山豪杰哪个是没点真本领的,孙二娘可以位列此中,天然是有本人过人的本领。孙二娘是菜园子张青的老婆,固然孙二娘在外狠辣,可是面临这个丈夫仍是完整纷歧样的。武松被发配的时辰,正巧进了孙二娘的店,孙二娘也被武松抓住,不打不成相识,孙二娘夫妻就此与武松结识,恰好阿谁时辰武松没了哥哥,嫂子也被本人杀死,这两位恰好做了他的兄嫂。厥后他们一同归顺梁山,成为众豪杰傍边的一员。只是在征讨方腊时,孙二娘被飞刀击中,身亡。孙二娘在上梁山之前,与张青谋划着一家旅店,这家旅店名义上天然是旅店,但是里面却在卖着人肉包子。他们杀掉交往的过路人,做成餐盘里的一个个肉包子,这类工作放在本日,想想都让人感到脊背发凉,其实是很可骇,但是孙二娘却能做得驾轻就熟,以此谋划着本人的店肆,这是为什么?这件工作天然是与孙二娘的人生履历有很大的干系,由于没有一个人生上去就会感到如许做是没有任何成绩的,没有任何过错的。在原著中,孙二娘的包子店是属于孙二娘的,而不是她的丈夫张青的,而这间店肆也是孙家家传上去的,也就是说,并不是是孙二娘本人创始的这类做法,而是家里本来就是如斯。能够设想,在孙二娘仍是一个小女孩的时辰,却会看到本人的父亲做一些暴虐血腥的工作,大概一开端她是很惊骇的,可是她也没措施逃离,只能眼睁睁地看着那些人那些事,久而久之,“耳闻目睹”,孙二娘天然也就不会再感到这些工作是甚么欠好的、暴虐的事了。而当这家店传到她的手上的时辰,她天然也便可以像本人的父亲那样去做这些蛮横的工作,并且涓滴不感到本人有错,相反,在她的天下里,这是再一般不外了。
孙二娘原本是一位大家闺秀。他们家当时是当地的一门大户人家。孙二娘的父亲是一位乐善好施的长者,很受当地人的敬重,平生只生养了孙二娘一个女儿,所以,孙家二老待女儿如掌上明珠一般。一家人生活得和和美美、幸福美满。可是在孙二娘十八岁那年,由于孙二娘的父亲做事不慎,因一时动了恻隐之心,竟将街上的几个可怜的流浪汉带到自己家中,当时的初衷是外面的天气冷,好好让他们在家取取暖、再饱食一顿。哪想,这几个流浪汉在孙家茶足饭饱之后,不但没有心怀感恩,反而却发现孙家的女儿长得美若天仙。于是他们几人便歹心顿起,不但轮暴了豆蔻年华的孙二娘,又还杀害了孙二娘的父亲,让孙家落得个家破人亡。从此孙二娘的人生和命运便发生了天大的逆转。从中也以惨痛的教训告戒世人:生命中一定要懂得“害人之心不可有,防人之心不可无。对待邪恶我们就应该像秋风扫落叶一般干脆、无情。让东郭先生和狼的故事在人民的生活中永远不再要重现!”
在那个男尊女卑的社会里,弱肉强食。一个女子要想生存下去:一就是嫁人,嫁汉嫁汉穿衣吃饭!要想按自己的想法活简直比登天还难!一大部分女人变成奴隶,任人宰割,个别的就需要斗争,孙二娘就是一个敢于挑战社会的人!她把自己的不幸变成了别人的不幸!走到这一步都是社会逼的!在作者眼里女性地位是低的不可就要的,整部书中没几个好女人,即是好的也变成了英雄的拖累
第一幅是波提切利的名作《三博士来朝》,它是波提切利早期的重要作品。本作品是为了圣新玛利亚教堂绘制的圣餐台油画。这幅画巧妙描绘了美第奇家族的几位成员,他们在这幅画的创作时都已去世。美第奇家族经常将自己与耶稣诞生故事中的贤士联系起来。美第奇家族是德拉玛家族的朋友,也是波提切利本人的重要赞助人。当时绘制的宗教场景通常包含贵族肖像,并指出文艺复兴时期的佛罗伦萨艺术与金钱和权力之间的重要联系。有趣的是,这幅画还包含波提切利的自画像——这是已知唯一存在的自画像。艺术家站在画作的右边缘,直视观者。虽然画这幅画时他可能只有 30 岁左右,但波提切利将自己描绘成自信和高超的人,与他的一些更成熟的杰作相比,这幅作品的完成风格证明了他的自信是有道理的。这幅画为他在整个欧洲赢得了声誉,并也因此于1481年7月被教皇召唤到罗马,为西斯廷礼拜堂作壁画。
第二幅是他为美第奇别墅所画《春》,这幅画是西方艺术中最著名的画作之一,描绘了花园或林地中古典神话中的一系列人物。人们认为,波提切利没有表现出特定故事中的场景,而是纯粹出于审美原因以这种排列方式呈现人物,或者如果有叙事,今天我们不知道。不管怎样,这幅画的神秘性是其巨大吸引力的一部分。人们普遍认为这幅画是关于春天季节的寓言,正如它的标题所暗示的那样,但对于所传达的确切信息却没有达成一致。主角很可能是爱神维纳斯,三女神在她身旁翩翩起舞,而花神克洛丽丝则被西风的身影追赶,化身为弗洛拉,呼应了一个神话故事奥维德。信使神墨丘利站在左边,丘比特的身影漂浮在场景上方,准备射箭。
《卫报》资深艺术评论家乔纳森·琼斯所说,“波提切利的《春》是欧洲第一批讲述非基督教故事的大型画作之一,用异教仪式取代了复活节的痛苦。艺术作为一种快乐,而不是布道,始于这片草地。”
第三幅是《维纳斯的诞生》,它是世界上最受欢迎的艺术作品之一。虽然波提切利死后失宠,但他的名声在 19 世纪后期重新恢复,自那时起,《维纳斯的诞生》便享誉国际。这幅画描绘了爱神维纳斯(Venus),她骑着巨大的贝壳从海上航行到岸边。她被西风之神 Zephyr 吹到陆地上,而一名女侍者则披着斗篷等待。《维纳斯的诞生》如此大规模地呈现古典神话中的非宗教场景方面具有开创性。此外,以近乎真人的大小加入如此突出的女性裸体在西方绘画中几乎是前所未有的。这件作品显然是对古典艺术的致敬。
《三博士来朝》
《春》
《维纳斯的诞生》
《维纳斯的诞生》里维纳斯的这张脸,在波提切利很多画里都能看到。
因为这就是波提切利本人暗恋的女神,西蒙内塔的模样。
西蒙内塔是当时震惊佛罗伦萨的大美女,没几个男的能抵挡她的魅力。这样的女神,当然不会注意到一个小小的中年画师。人家最终选择的,是有权有势的帅气小鲜肉:朱利亚诺·美第奇。
作为当时佛罗伦萨统治者,美第奇家族一员,朱利亚诺不光背景够硬,长得还特好看,被称为「新雅典的阿波罗」。美术生画吐了的石膏像「小卫」,就是以这座米开朗基罗为他所作雕像为原型的。
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