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《恶人传》电影表达了什么？

《恶人传》:

该片讲述善与恶，一方警察，另一方黑社会，双方一善一恶，联手惩治更大的恶魔，在整个过程中黑社会也体现出了多场面善的一面，最后也改邪归正，说明在善的面前恶终归会被磨灭。

可以说有人的地方就会有竞争，人多的地方就会有恶，自古以来人类文明建设中，有恶就会有善，但我相信善一定会比恶多，一方面是真善人，懂事以来就是心地善良，一方面是恶，我也相信人生下来不可能成为恶，因为环境造就一切邪念，更有一大部分人，醒悟，良心发现、改邪归正，终归成为善，坚持到最后，只会有一小部分成为恶，那将成为人的最后终结。

该片讲述的就是恶终究会被磨灭，老话讲:邪不压正，还是那句话，有人的地方就有竞争，人多的地方就会有恶，善恶永远都会出现，只希望恶终归会变成善。

主要讲述了三个人之间的故事。第一位黑帮大哥大，满脸横肉，肌肉发达，从事着非法的老虎机生意，手下养着一帮忠心耿耿的小弟。不料有一天晚上被一个陌生人从背后捅了好多刀，险些丧命。这就引入了第二个人：一个变态的连环杀手，每天晚上看心情随机杀人：孱弱的中年人，壮实的黑老大，无辜的女学生都可能成为他杀戮的目标。但是没被杀死的黑帮老大成为了他的最终克星。第三个人就是一心想要破解连环杀人案的小警察。为了破案，他不惜与上司对抗，与黑帮达成协议，联合抓杀手。

最后在杀手被黑帮老大抓到，就要被办了的时候，他却强行将杀手带走，声称要用法律的力量来制裁他。然而由于每个杀人现场都没有留下任何指纹和罪证，在律师的辩护下，杀手面临着被无罪释放的局面。在紧要关头，黑恶老大同意作为证人出庭，帮助法律伸张了正义，而他本人却因为非法的赌博生意被关进牢狱。

这场博弈中最大的赢家自然是这位小警察，既破了连环杀人犯的重案，还揭露了黑帮头目的罪行。他被提拔升职，春风得意。监狱里，黑帮老大正谋划亲手结果了杀人犯，为身边小弟的丧命而复仇。

#恶人传# 《恶人传》：在这个黑白共存的社会，从来就没有极善和极恶一说，善恶之分，不过是一刹那！

故事在三个主人公之间展开，揭开了韩国社会的黑暗面。对不作为的警察、受贿的局长和对“大哥”和“组织”衷心耿耿的帮派分子，做了详细的描写。这之间相比较，随机杀人案倒像其中的一个引子。

警察与黑帮联手，行贿贪污，草菅人命，枉顾法律，看片中黑帮以暴制暴还是挺大快人心的。

里面最值得回味的一段台词：“即使像你这样的魔鬼，也有权聘请律师，有权保持沉默，你说的任何话都有可能成为呈堂证供，如果你请不起律师，我们将用纳税人的钱为你指派一位，滚蛋。

不知道大家观在看影片时听到这段有何感受，娱弟在看时，反反复复倒回几次，每次听时都有不一样的触动。

这样部电影，将法治社会的阴暗面全都告诉你，却仍在赞美它；将法律的羸弱全都暴露出来，却仍在歌颂它。它一部黑暗的犯罪片，但实际上三观又很正，因为在韩国这情况不陌生。#韩国电影#

《恶人传》是由李元泰执导，马东锡、金武烈、金成圭主演的犯罪动作电影，于2019年5月15日在韩国上映、2019年6月21日在中国台湾上映。

该片讲述了嫉恶如仇、不择手段而被称为“疯狗”的重案组刑警与险遭连环杀手毒手的犯罪组织头目联手追捕连环杀手的故事。

韩国电影优秀的地方在于，挖掘人性的丑陋，拒绝一切花哨，简单粗暴的动作，显示出的效果更加真实深刻。

它讲的是人性，没有绝对的恶人，没有绝对的好人。

恶人传》:

该片讲述善与恶，一方警察，另一方黑社会，双方一善一恶，联手惩治更大的恶魔，在整个过程中黑社会也体现出了多场面善的一面，最后也改邪归正，说明在善的面前恶终归会被磨灭。



可以说有人的地方就会有竞争，人多的地方就会有恶，自古以来人类文明建设中，有恶就会有善，但我相信善一定会比恶多，一方面是真善人，懂事以来就是心地善良，一方面是恶，我也相信人生下来不可能成为恶，因为环境造就一切邪念，更有一大部分人，醒悟，良心发现、改邪归正，终归成为善，坚持到最后，只会有一小部分成为恶，那将成为人的最后终结。



该片讲述的就是恶终究会被磨灭，老话讲:邪不压正，还是那句话，有人的地方就有竞争，人多的地方就会有恶，善恶永远都会出现，只希望恶终归会变成善。

历史上真实的博望坡之战，为什么指挥官不是诸葛亮？

演义中，刘备三顾茅庐，请出“卧龙先生”诸葛亮，事业才有了起色。诸葛亮在出山之后，放了三把火，被誉为“新官上任三把火”。这第一把火是“火烧博望坡”，后两把火分别是火烧新野和火烧赤壁。

演义中第三十九回，夏侯惇奉曹操之命，带领于禁、李典及十万大军，前来讨伐刘备，准备踏平新野，彻底消灭刘备集团。关羽和张飞得到曹军即将到来的军报后，想看新聘任的军师诸葛亮笑话，于是让刘备派“水（指的是诸葛亮）”前去御敌。刘备说道：“军师负责分兵派将，打战还得依靠两位兄弟。”

诸葛亮于是分兵派将，命关羽带领1000士兵在豫山埋伏，命张飞带领1000士兵一千军去安林背后山谷中埋伏，命关平、刘封两人带领500士兵及引火之物，到博望坡后面等候点火。同时，诸葛亮派出赵云，和夏侯惇交战，只许输，不准赢，他还让刘备接应。这一战下来，夏侯惇等人中计，被烧得哭爹喊娘，侥幸逃得性命，而夏侯兰被张飞所杀。

这一战，在军师诸葛亮的指挥下，关羽和张飞难得打了一大大胜战，一扫之前被曹军多次击溃的阴霾。他们两人回到新野途中，见到诸葛亮后，主动鞠躬行礼，表示诸葛亮是不世出的高人。演义中相关描述如下：

关、张二人相谓曰：“孔明真英杰也！”行不数里，见糜竺、糜芳引军簇拥着一辆小车，车中端坐一人，乃孔明也。关、张下马，拜伏于车前。

这一战，在演义中是诸葛亮出山的第一战，处女战。那么，历史上真实的博望坡之战，到底是怎么一回事呢？

历史上真实的博望坡之战，和演义中纯粹不一样，不是防御战攻，而是刘备主动进攻战，指挥官也不是诸葛亮指挥的，而是刘备亲自指挥。

演义中的诸葛亮，运筹帷幄，决胜千里，精于奇门遁甲之术，近乎于妖。诸葛亮不但能谋，还善辩，曾在江东舌战群儒，促成孙刘联盟，共同抗曹。之后，诸葛亮又活活气死了周瑜、王朗、曹真等三位能臣名将。

演义为了将诸葛亮塑造成无所不能的神，可谓是挖空了心思，除了直接虚构之外，还不惜将很多本不是诸葛亮所做的事情，直接安到了诸葛亮身上。其中，火烧博望就是非常典型的一件。

话说刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，待之如师。诸葛亮一出山，便献良策，救了刘表长子刘琦一命。他让刘琦请命镇守江夏，躲开了继母的谋害。之后，诸葛亮便随同刘备、关羽、张飞三人，驻守新野，防御曹操。

曹操早有南征之意，听说刘备屯兵新野，便命夏侯惇为都督，率于禁、李典、夏侯兰、韩浩四人，领兵十万，前往博望城，与刘备对峙，伺机取之。

诸葛亮刚刚追随刘备，关羽、张飞二人颇为不服。孔明正需要一场胜仗，展示一下自己的才能。忽报曹操差夏侯惇率十万大军，杀奔新野而来。

张飞听闻，嘿嘿直乐，对关羽说，让孔明去迎敌便是了。

诸葛亮知道关张二人不服，便向刘备要了剑印，号令诸将，准备施计火烧博望。

孔明让关羽引军一千埋伏于博望左侧的豫山，张飞另引一千埋伏于博望右侧的树林之中。待到火起之时，关羽截杀焚烧夏侯惇的随军粮草，张飞则去焚毁博望城的屯粮。

诸葛亮又令关平、刘封，引军五百，准备放火之物，在博望坡后两边等待，曹兵一到，便可放火。

最后，诸葛亮又派人召回时在樊城的赵云，让赵云领疑兵，许败不许胜，引诱夏侯惇大军进入埋伏。

在《三国演义》里有一章节是“…博望坡军师初用兵”，描述了刚被刘备请出山的诸葛亮，面对夏侯惇统领十万曹军前来攻打新野，运筹帷幄，巧妙的派兵，在博望坡火烧曹军，致使夏侯惇大败而回。从而，诸葛亮在刘备阵营树立起了威信。

历史上，刘备请出诸葛亮是在公元207年。而历史上的“博望坡之战”，根本不是什么“火烧博望坡”，发生的时间是在公元202年。

刘备投靠荆州刘表后，被刘表派驻在南阳的新野，主要是抵御北方的曹军。

公元202年，曹操起兵攻打袁绍的儿子袁尚，刘表看出了机会，命刘备出兵北伐。

刘备带兵打到了叶县（今平顶山叶县），直接威胁到了曹操的老窝许都。曹操急忙派夏侯惇，于禁，李典等带大军迎战。刘备看曹军人多势众，故意退兵。夏侯惇以为是刘备无力抵抗，不顾李典劝阻，执意与于禁追击刘备。

刘备故意将人马埋伏与方城博望的山谷之中，待夏侯惇追兵一到，便全部杀出，曹军打败，后来李典来救援，才使夏侯惇、于禁保住性命。之后，刘备觉得自己兵力不足，便退兵新野去了。

历史上的”博望坡”之战，其实是公元202年，在刘表的授意下，刘备指挥的一场伏击战。诸葛亮这时还“躬耕于南阳”，并不认识刘备，更没有指挥“博望坡之战”的可能性。

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